古诗文中的“伏惟尚飨”是什么意思?用在何种文体,写它有何要求?_百度…
伏惟尚飨意思是表示恭敬地请求上天赐福，祈求神明保佑。伏惟尚飨的来源 伏惟尚飨这个成语出自古代祭祀活动，源于古代对神明的尊敬和祈求。在古代，人们普遍认为天地神明有着至高无上地位，可以主宰万物，赐福或降祸。
伏惟尚飨是一个汉语词汇，拼音为fú wéi shàng xiǎng，是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。唐·陈子昂《祭韦府君文》等均有相关记载。“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏维尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。
“呜呼哀哉，伏惟尚飨”是旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
呜呼哀哉伏惟尚飨是什么意思
【解释】：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
尚飨的解释亦作“ 尚享 ”。旧时用作祭文的结语，表示 希望 死者来享用祭品的意思。 《仪礼·士虞礼》 ：“卒辞曰：哀子某， 来日 某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚飨！” 郑玄 注：“尚，庶几也。
呜呼 ：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的 感叹 语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 成语出处： 《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。
伏惟尚飨一词怎解?
1、伏惟尚飨是一个汉语词汇，拼音为fú wéi shàng xiǎng，是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。唐·陈子昂《祭韦府君文》等均有相关记载。“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏维尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。
2、“伏惟尚飨”的意思是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。旧时祭文中的套语，意思是恭敬地请你来吃，后来用作死亡的讽刺说法。出处：唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。
3、【拼音】fú wéi shàng xiǎng 【解释】“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
4、您好，我就解答关于伏惟尚飨是什么意思，伏惟尚飨相信很多小伙伴还不知道，现在让我们一起来看看吧！是表示因敬畏而惊秫的趴伏在地上等待来品尝贡品，还怕来尝贡品的人相不中自己的贡品。
呜呼哀哉,伏帷尚飨什么意思
“呜呼哀哉，伏惟尚飨”是旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。
哀哉尚飨是意思是指伏在地上恭敬地请被祭者享用供品，具体内容如下：解释：“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏维尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词。
呜呼 ：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的 感叹 语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。 成语出处： 《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。
“伏惟尚飨”的意思是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。旧时祭文中的套语，意思是恭敬地请你来吃，后来用作死亡的讽刺说法。出处：唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。
尚飨是什么意思
1、意思：希望死者享用祭品。多用作祭文的结语。拼音：尚飨 [shàng xiǎng]。引证：方苞 《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在箧，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止於此，况於吾徒。
2、意思是：希望死者享用祭品。多用作祭文的结语。出处：清 方苞 《祭王昆绳文》：“行与心违，蹉跎竟老；遗书在箧，其半惟草。临风洒泣，气尽心孤；子止於此，况於吾徒。
3、尚飨旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。出处：《仪礼之士虞礼》：卒辞曰：哀子某，来日某隮祔尔于尔皇祖某甫。尚飨！郑玄注：尚，庶几也。唐代李翱《陵庙时日朔祭议》：敬修时享，以申追慕。
4、用“尚飨”作为祭文的结束语。解释—— 尚：希望，这个希望常常是晚辈对长者，对师长，首领的希望，其中含有崇拜，尊尚的意思。飨：享用饮食、祭品 叫飨。 尚飨就是 恭敬地请受祭拜的人来享用祭品。
5、尚：含有崇尚、希望、或许的意思。飨：祭祀或请人享用酒食的意思。尚飨亦作“尚享 ”。旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。
6、词语“尚飨”，汉语词汇，拼音是shàng xiǎng，旧时用作祭文的结语，表示希望死者来享用祭品的意思。尚飨祭祀的目的是通过供奉食物，向祖先或神灵表达对他们的敬意和感激之情，同时希望获得他们的庇佑和祝福。
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