罗门（1928年11月20日-2017年1月18日），本名韩仁存，是中国台湾的一位当代诗人和诗歌理论家。他出生于海南省文昌市铺前镇地太村。1949年，罗门随空军飞行官学校来到中国台湾。从1954年开始，他开始发表自己的诗作。1955年，他与中国台湾女诗人蓉子结婚。罗门以其现代主义诗歌而闻名，被誉为「台湾现代主义诗歌巨擘」。罗门的诗歌创作涵盖了四十多年的时间。他出版了多部诗集和论文集，其中包括《死亡之塔》（1969年）、《心灵访问记》（1969年）、《长期受着审判的人》（1974年）、《隐形的椅子》（1975年）、《旷野》（1980年）、《时空的回声》（1982年）、《日月的行踪》（1984年）和《整个世界停止呼吸在起跑线上》（1988年）。他的作品曾获得多个奖项，包括蓝星诗奖、文复会「鼓吹中兴」文化荣誉奖、中国台湾地区教育事务主管部门「诗教奖」、中国时报推荐诗奖、中山文艺奖和菲律宾总统金牌。罗门也是中国台湾蓝星诗社的成员，并曾担任该社的社长。他还在中国台湾、中国大陆、中国香港、菲律宾、泰国和美国等地举办过以诗歌为主题的讲演会。他的作品被编入中文版的《大美百科全书》和英文版的《世界名诗人辞典》。罗门是诗人蓉子的丈夫。
1928年，生于海南省文昌市铺前镇地太村。
1951年，考进中国台湾民航局，在民航图书馆担任管理员，其后主要从事民航业务。
1954年，第一首诗《加力布露斯》在《现代诗》杂志上发表。
1955年，与中国台湾女诗人蓉子结婚。并同蓉子参加「爱荷华大学写作计划（IWP）」。
1958年，出版诗集《曙光》。
1963年，出版诗集《第九日的底流》，内收罗门1958年至1961年创作的诗歌33首。
1964年，出版论文集《现代人的悲剧精神与现代诗人》。
1966年，罗门以《麦坚利堡》一诗获菲律宾总统「马可仕金牌奖」。
1969年，出版诗集《死亡之塔》，论文集《心灵访问记》，同年获菲律宾总统「大绶勋章」。
1974年，出版论文集《长期受着审判的人》。
1975年，出版诗集《隐形的椅子》。
1980年，出版诗集《旷野》。
1982年，出版论文集《时空的回声》。
1984年，出版诗集《日月的行踪》。
1988年，出版诗集《整个世界停止呼吸在起跑线上》，同年获得中国台湾时报文学奖新诗推荐奖。
1989年秋，罗门应海南诗词学会之邀到海南文联、海南大学、海南师院讲学，受到家乡的学者和乡亲们的热烈欢迎。此后，他曾多次往返海峡两岸，使海峡两岸的文化交流得到进一步的发展。同年，出版论文集《诗眼看世界》。
2012年，获首届两岸诗会「桂冠诗人」奖。
2017年1月18日，在台北逝世。
2017年4月2日，罗门家人将已故中国台湾诗人罗门的骨灰迎请回琼，安葬于其家乡文昌地太村父母的墓旁，满足他落叶归根的愿望。
罗门的祖父韩庭献，是清代举人；父亲韩泽丰，经营海运生意；罗门共有十位兄弟及四位姐妹，他排行第三；罗门的母亲姓罗，他以「罗门」为笔名是为纪念母亲。他曾自述「罗门」笔名，取自于母亲姓氏的「罗」，用以纪念1948年来台后未能再见到的母亲。对于童年时期就只身离开故乡的他而言，对于母亲、家乡的思念与乡愁，是横亘他诗作的主要题材。1955年，罗门与中国台湾女诗人蓉子结婚。居住在台北泰顺街的「灯屋」，婚后没有生育子女。后来被罗门漆成白色而改名「白宫」也卖了，罗门先生与夫人蓉子都住进了养老院。
曾为国际诗人协会荣誉会员，曾任蓝星诗社社长、中国文协诗创作班主任、国家文艺奖评审委员、中国新诗学会常务理监事、中国台湾文协诗创作班班主任、民航局高级技术员，民航业务发展研究员。
作品选入《中国当代十大诗人选集》，部分被英、法、日、韩等国用外文出版，并有两首诗分别被碑刻入台北市公园与动物园，当为现代诗的创举。罗门的创作以诗为主，论述与散文为辅，他的诗歌创作长达四十余年，并多次在中国台湾、中国大陆、中国香港、菲律宾、泰国与美国等地举行以诗歌为主题的讲演会。
罗门专事于心灵的探索，强调人的精神与生命，塑造独特缤纷的意象，扩展诗中的投射力与生命内涵性。罗门经常处理战争与死亡的题材，批判机械文明而唤起人性的真诚与尊严。
罗门对现代人的悲剧命运探讨尤为深刻，这与其自身经历、生活环境及时代背景是密不可分的。身世之感，家国之思，以及对现代工业文明的审视，使得罗门对现代人的生存困境有了深入细致的体验，体验决定感悟，情理转换，共同造就了罗门诗作中浓厚的悲剧氛围和悲剧哲学化倾向。
罗门早期诗歌创作受蓉子的影响，充满着火山般的激情，表现了呼啸奔放的「自我」形象，诗的想象丰富，色彩瑰丽，有唯美主义色彩。
罗门善于运用重复的形式，层层逼近事物的本质内涵，在逼近过程中加强诗的浓度。在写战争、死亡等主题上，常常采用迂回包围的方法，重复向核心爆炸进去，使得意念更加明朗，诗的韵味也更浓郁。
罗门诗歌艺术风格的突出成就表现在语言上。不相干的语片，在罗门的笔下成了有着密切联系的意象，而这些意象带着诗人独特的感受与知性，带着现代意识，又构建了罗门心目中理想的境界。罗门想象奇特、联想微妙、比喻鲜活的意象语言，给读者陈旧的习惯性的欣赏心境，带来了美妙的新意。
2017年1月24日，两岸诗会组委会、海南省诗歌学会、海南音乐广播、现代青年杂志社等联合在海口主办「追思一位纯粹诗人罗门」集会。
罗门是中国台湾十大著名诗人之一，也被认为是有世界级水准的诗人。他强调诗是美与「精神深度」的结合。罗门被认为是具有世界声誉的诗人，文学评论家称他为都市诗之父、现代诗的守护神、战争诗巨擘。诗人、评论家张健曾评述罗门「诗风坚实，为阳刚派巨擘，以意象繁富、想像卓特见称」。中国台湾师范大学国文学系教授潘丽珠则评价他是：「台湾最具有前卫精神和操作能力的诗人之一，他的诗技巧多变，却一贯维持实验性和前卫性。二十世纪六○年代的他是现代主义的实践者，八○年代之后则醉心于后现代诗观的阐发。」诗人痖弦对于罗门的整体评价「所有诗人都会暂时离开诗，去做别的事情，只有罗门终身守着诗，就凭这一点，罗门其他行径都值得原谅」。
「他不仅对华语诗坛有贡献，在中国现代诗发展方面有影响，而且推动两岸诗歌和文化交流。」（海南省诗歌协会名誉主席刘耿评）
「罗门、蓉子这对中国诗坛佳偶，一甲子辉煌诗作，老而弥坚，如日月般相映成趣。」（中国台湾师范大学教授戴维扬评）
「在我眼中他是个斗士，有着一颗年轻的心，是非常纯粹的诗人。」（诗人雁西评）
「罗门是当代中国台湾诗坛的一位奇才，也是人们认为难解的一个谜。他不仅具有李贺、李商隐的诡秘奇特，又有苏轼、辛弃疾的恢宏悲壮；不仅是一位优秀的诗人，还是出色的诗歌理论家。」（原西南师范大学教授刘扬烈评）
「罗门写给战争、爱情和伴侣的诗歌，语言非常精妙，在口水诗鼻涕诗泛滥的情况下，如何保证精神生活的卫生，罗门为我们树立了值得敬仰的好榜样。」（作家孔见评）
「罗门先生所写的诗歌的意象很奇特，虽然数量不多，但想象很丰富。罗门先生是一个对生活充满激情充满热爱的人，他对自己的每一首诗都精雕细琢，而这正是自己或是诗人应该学习的地方。」（诗人乐冰评）