侠义道3

侠义道3》是历时三年继承侠义道系列「最武侠」、「真武侠」之精髓,该作依托次世代强大的gamebryo游戏引擎,投入上百位研发人员重塑精典打造的一款完全意义上体现真武侠文化的国产武侠网络游戏。《侠义道》系列首次全3D化,革新江湖,颠覆武林,重新诠释中国传统武侠文化的精髓。为玩家呈现出一个宏大真实的游戏江湖。

侠义道3

民不聊生天下叛

元朝末期,元顺帝荒淫懦弱,不理国政,权臣贪图享受,腐化至极,朝臣勾心斗角,欺上瞒下,朝廷横征暴敛,经济越来越衰,百姓哀号遍野,民不聊生,终起天下变乱。

先秦鬼谷救苍生

鬼谷派乃先秦鬼谷子所创,此派精通天文地理,文韬武略,而传承至当代鬼谷子之时更是达到一个新的高度。鬼谷子从各地搜罗了一些有天资的孤儿,将自己历年所学,精炼成返璞归真的精妙招式教授他们,希望能重现第一代鬼谷子时,鬼谷派的辉煌。

此些孤儿号称道墨二十四侠,乃是鬼谷子平生最为得意的门徒。岂知,道墨二十四侠于两淮一带对抗元廷之时,被元廷所派三万精兵围剿,最终就义。

道墨二十四侠的就义,令鬼谷子意识到,以一己之力实难抵抗强大的元廷。只有联合江湖所有门派以及有志之士一同起来对抗,才能推翻腐朽的元廷。可武林中四大门派相互之间皆有间隙,其余门派矛盾重重。

若要联合所有门派,需从四大门派入手。代表着天下武林的四大大门派若能齐心合力,其余门派定会加入对抗元廷的队伍中。为此,鬼谷子再次搜罗大批孤儿,不惜耗费自身功力,以洗经伐髓之术增强孤儿的资质。两年之后,将这些孤儿送入中原四大门派之中。待得这些孤儿成为门派的中流砥柱后,再一统四大门派对抗元廷。

金佛舍利重现世

岂知,世事难料。早已消逝的金佛舍利再次出世,江湖上曾有一个传言,得金佛舍利,将成盖世高手,并能执掌天下、号令武林群雄。此金佛舍利乃是玄奘法师坐化之时所出的舍利。被大悲寺保存至今,因时代动荡,大悲寺在动乱中被毁,金佛舍利也不知所踪。金佛舍利再次现世,令平静的江湖再度沸腾起来。

少林自诩为佛门正宗,声称金佛舍利乃是佛家之物,要将金佛舍利收回。为此,少林派出八十多名武僧,前往各地寻觅金佛舍利的下落。

武林恩怨纷争起

在寻找金佛舍利之时,武僧被元廷宰相脱脱帖木儿派出的高手逐一杀绝,并将此事嫁祸于日月教。同时,为了避免少林怀疑。元廷授旨封少林为护国禅院,并派人扮做少林僧人,对付日月教。少林与日月教向来不合,加之元廷宰相脱脱帖木儿推波助澜,两大门派矛盾日益加深。最后,少林气愤日月教之做法,派出十八棍僧,召开武林大会,声讨日月教传播摩尼邪派教义之事,希望其回归正道,弃恶杨善云云。日月教听闻少林召开武林大会要对付自己,派出五千多名日月教反元廷义士,屠杀了当场的武林人士。

欲破恩怨齐抗元

元朝宰相脱脱帖木儿联合江湖教派,让其充当元军先锋,暗杀反元志士;另又传谕中亚的伊兰祭祀,以及来自匈牙利腹地的血族派入大都。

一名隐藏在大都的鬼谷门弟子发现他们正在酝酿一场巨大的阴谋。而在脱脱帖木儿的背后,更有着一个庞大而神秘的组织支持着他……闻此消息,鬼谷子意识到,事情发展已经超脱自己的把握。因为少林与日月教之事积怨已深,若不化解两大门派恩怨,将难以联合对抗元廷以及背后的神秘组织。这门派恩怨源自于金佛舍利。若要让四大门派齐心合力,还需从金佛舍利入手。鬼谷子只能召回派往各大门派的所有孤儿,让他们前去寻找舍利,待寻到之后,再破解门派恩怨,统一力量对付大都。

寻回舍利破血祭

另一方面,鬼谷子派出隐藏在各地的鬼士,前去调查伊斯兰祭祀,同时调查其背后的神秘组织。经过调查,乃是二十年前早已被四大门派灭教的万邪教。

万邪教在大漠重新设立了总坛,并发展壮大,曾立誓要将四大门派与中原武林全数铲除。而元廷宰相脱脱帖木儿乃是万邪教派出潜伏在元廷的一员护法。而集合祭祀是为施展禁忌之术——血祭大法。一旦大法施展成功,中原大地将生灵涂炭,江湖所有门派将无一幸免。

鬼谷子查阅大量西方书籍得知,若要阻止血祭大法,除了汇合四大门派以及其余江湖之士对抗万邪教外,还需要一重要之物——舍利。舍利乃是高僧坐化而成,能解世间一切污浊之物。若要破解血祭大法,唯独金佛舍利,寻回金佛舍利,便成为了重中之重。

《侠义道3》共分为四个门派,包含少林、日月、五岳、蜀山。

少林寺创建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年)。当时天竺僧人 跋陀由西域跋涉而来,得到虔信佛学的孝文帝的礼敬。跋陀见由太室山和少室山组成的嵩山很像一朵莲花,便有意在「花」中立寺,孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年,南天竺僧人菩提达摩来到少林寺,广罗弟子,传授禅宗,成为中国佛教禅宗的开山祖师。

达摩在中国始传禅宗,「直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传」,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。少林武术博大精深,素有「禅宗祖廷,天下第一名刹」之誉,不仅是佛教禅宗祖廷,门下弟子更是保家护国的忠义之士。少林武学讲究「禅武」合一,善用棍法。

元朝末年金佛舍利再次现世,此物乃是玄奘法师坐化之时所出的舍利。之前舍利被大悲寺保存,因时代动荡,大悲寺在动乱中被毁,金佛舍利也不知所踪。金佛舍利再次现世,令平静的江湖再度沸腾起来。少林乃佛门正宗,声称金佛舍利乃是佛家之物,要将金佛舍利收回。为此,少林派出八十多名武僧,前往各地寻觅金佛舍利的下落。

八十多名武僧却被元廷宰相脱脱派出的高手逐一杀绝,并将此事嫁祸于日月教。为了避免少林怀疑,元廷授旨封少林为护国禅院,并派人扮做少林僧人,对付日月教。少林与日月教向来就不合,加之元廷宰相脱脱推 波助澜,两大门派矛盾日益加深。最后,少林气愤日月教之做法,派出十八棍僧,召开武林大会,声讨日月教传播摩尼邪派教义之事,希望其回归正道,弃恶杨善云云。少林如此做法也是迫于无奈,虽知八十多名武僧被杀事情蹊跷,但为了保住名声,少林只能将矛头对准日月。

日月位于河北黑木崖,原名朝日教,以向日葵为教徽。相传日月神教是波斯 人创立,后流传与中原。其名字中:日—–是太阳系的核心,普照万物,被用来喻指为教主的化身。月——-绕日运行,借日光以自耀,用指教中众人。因为日月鱼龙混杂,信仰早已漶漫不清,但其最重要信仰则是异常鲜明:视教主为『太阳』的化身,对其讴歌赞颂。

日月门人自称教派为日月神教,教中之人行事诡异,多造杀孽,被杀之人虽都是大奸大恶之徒,但因手法过于残忍,又不屑与江湖人解释,一直我行我素,故被江湖中人误会,称之为魔教。因其教义不同,日月和以慈悲为怀的少林更是格格不入。

日月神教亦正亦邪,但也并非全如武林传言那般十恶不赦,教中也不乏性情中人,也有忧国忧民,心系天下之人置身于日月之中。日月武林功夫也自成一体,善于使用双环等独门武器。

元朝末年金佛舍利再次现世,江湖上曾有一个传言,得金佛舍利,将成盖世高手,并能执掌天下、号令武林群雄。少林声称金佛舍利乃是佛家之物,派出八十多名武僧要将金佛舍利收回。八十多名武僧却被元廷宰相脱脱派出的高手逐一杀绝,并将此事嫁祸于日月教。为避免少林怀疑,元廷授旨封少林为护国禅院,并派人扮做少林僧人,对付日月教。少林与日月教向来就不合,此事更使两大门派矛盾加深。少林为追究八十多武僧被杀之事,派出十八棍僧,召开武林大会,扬言要讨伐日月教。日月教听闻少林召开武林大会要对付自己,派出五千多名日月教弟子,屠杀了当场的武林人士。从此少林与日月教之间积怨更深了。

外日月长老刘福通见元廷腐败,民不聊生,遂建立义军抵抗元廷。日月虽不被武林人士所认同,但此义 举却得到了武林人士的相应,纷纷加入义军,日月一时名声大振。

五岳原指五大名山,即东岳泰山,南岳衡山,西岳华山,北岳恒山和中岳嵩山。自武当、峨眉开派以来,习武炼丹之风在中原盛行。不久,在这五座山上便汇聚了许多江湖人士,修炼武功、炼制丹药,渐渐发展到开派收徒。作为后起之秀,五岳各派深知以单一门派之力很难与那些百年大派抗衡,更别提对付魔教了。因此,他们集结起来,号称五岳派,统一行事,形成了一股可以与传统名门正派分庭抗礼的新势力。五岳建盟以来,不削名门正派的假清高,也不齿魔教的行事做法,自成一体。五岳弟子善于使刀,其刀法大巧不工,气势磅礴如万马奔腾,或似滚滚巨浪拍岸。

元朝末年金佛舍利再次现世,元廷借此从中作梗,派出高手将少林找寻舍利的八十多名武僧逐一杀绝,并将此事嫁祸于日月教,令原本不合的日月和少林积怨更深。少林气愤日月教之做法,派出十八棍僧,召开武林大会,声讨日月教传播摩尼邪派教义之事。日月教听闻少林召开武林大会要对付自己,派出五千多名日月教弟子,屠杀了当场的武林人士,其中不少五岳弟子。为搞清楚元廷的阴谋,五岳派出了大量的弟子前去查探。

与此同时,听说日月长老刘福通建立义军抵抗元廷,拯救黎民百姓。此义举激起了许多五岳弟子侠义之心,纷纷加入义军,共同抵御元廷的兵马。不久之后,经过鬼谷子的多方调查,查出元廷已被万邪教所控制。万邪教在二十年前被四大门派所灭,后来秘密大漠重新设立了总坛,并发展壮大。万邪教曾立誓要将四大门派与中原武林全数铲除,而元廷宰相脱脱乃是万邪教派出潜伏在元廷的一员护法。至于集合大量的伊斯兰祭祀与来自匈牙利的血族,为的是施展禁忌之术——血祭大法。一旦血祭大法施展成功,中原大地将会生灵涂炭,江湖上所有门派将无一幸免。

阻止血祭大法需一重要之物——舍利,舍利乃是高僧坐化而成,能解世间一切污浊之物。而金佛舍利为玄奘大师所遗留,里面蕴含法力乃是普通高僧难以企及的。若要成功破解血祭大法,唯独只有金佛舍利方可,寻回金佛舍利,成为了重中之重,江湖各个门派纷纷派出弟子四处寻找,于是五岳弟子也踏上了寻找舍利的道路。

蜀山派相传为道家祖师一手创建,因其地处蜀山故此得名。隋朝立国之初,隋文帝杨坚曾亲自远赴蜀山乞问祖师隋朝命数,祖师婉转答道:「立国者必先立心,心正则国始盛,心靡则国始乱」,暗示隋朝仅有短短三十七年命数。隋文帝心下不悦,蜀山受到隋朝廷冷遇。

蜀山被视为武林中的第一门派,求仙问道之人拜师学艺的不二选择。蜀山派以道家为主,从掌门人以下众多蜀山弟子都是出家修道之人,也有少数俗家弟子。蜀山的武功是学武人士的向往,学得九牛一毛便可傲视群雄,学得一半便可纵横武林。江湖中蜀山名望颇高,不仅是因为那技惊武林的绝妙剑法,而更是因为蜀山的正派作风。蜀山弟子行走江湖,从不倚仗剑法欺人,而是轻财重义,疾恶如仇,并且路见不平拔刀相助,为天下 人所敬仰与推崇。蜀山剑派义名在外,剑法又是卓越绝代,与少林分居释道两极,共尊为武林泰山北斗。

元朝末年金佛舍利再次现世,早已消逝的金佛舍利再次出世,江湖上曾有一个传言,得金佛舍利,将成盖世高手,并能执掌天下、号令武林群雄。金佛舍利再次现世,令平静的江湖再度沸腾起来,为避免江湖再起风波,蜀山长老们决定将金佛舍利找回,收藏于蜀山之后,遂派出诸多弟子前往找寻。

后因鬼谷子查出元廷已被万邪教所控制。万邪教虽早在二十年前被蜀山和其他三大门派所灭,却秘密大漠重新设立了总坛,并发展壮大。万邪教为报当年灭教之仇,欲将四大门派与中原武林全数铲除,故此想施展禁忌之术——血祭大法。一旦血祭大法施展成功,中原大地将会生灵涂炭,江湖上所有门派将无一幸免。传言要 成功破解血祭大法唯独只有金佛舍利,为保天下苍生安危,蜀山依然决定派出弟子抵挡万邪教以及找寻金佛舍利。